Some Biblical scholars have postulated that this Mary could have been the second disciple. Some Bible scholars have suggested that Cleopas’s fellow traveler was his wife, Mary. Emmaus era una antica città della Palestina, situata a 11 chilometri (ipotizzando 185 metri * 60 stadi), da Gerusalemme. Jyoti told me that the figure in the doorway can be seen as the narrator of this episode, a sort of oral storyteller or proto-proclaimer of the kerygma that will follow in the book of Acts. (v. 5). The Unnamed Emmaus Disciple: Mary, wife of Cleopas? 74% average accuracy. La narrazione presenta "con arte meravigliosa il nascere della fede nel cuore di due discepoli", e il racconto "passa così dalla descrizione di una fede collettiva a quella di un'esperienza personale del credente, vista dal di dentro"[1]. Whatever the precise content of their discussion, a “stranger” sidled up alongside them, giving his own interpretation of the weekend’s events. Attraverso questa dinamica Luca presenta con delicatezza il tema teologico del divenire della fede. Required fields are marked *. Two millenia later, we are still recognizing, with eyes of faith, the Risen Christ in the breaking of the bread. He’s not a distant, absent God, but a God who became human in Jesus.” He also wants to convey “the paschal situation of the Latin American people—between life and death. The Supper at Emmaus is a painting by the Italian Baroque master Caravaggio, executed in 1601, and now in London.Originally this painting was commissioned and paid for by Ciriaco Mattei, brother of cardinal Girolamo Mattei.. It expanded my narrowed mind and assumptions on this passage. Il gesto di Gesù ha una sua simbologia umana e storica. I DUE DISCEPOLI, IL 25 APRILE, LE CHIESE CHIUSE E LA FASE DUE, E LA GIOIA DI GESU' CHE TRAVOLGE LA NOSTRA TRISTEZZA. 13 Ed ecco in quello stesso giorno due di loro erano in cammino per un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome Emmaus, 14 e conversavano di tutto quello che era accaduto. L'evangelista li avrebbe rielaborati per una sintesi dottrinale propria, alla luce delle celebrazioni del banchetto del Signore che avvenivano nella primitiva comunità nata dalla Pasqua. QUANTI SONO I DISCEPOLI? Parrocchia San Biagio Telefono: 02 8259144. Thank you for this gift! Discepoli di Emmaus. You can read the story at this link. Our Christ at Emmaus Cross is a solid bronze wall cross depicting the moment the disciples recognized the Risen Christ on the way to Emmaus in the breaking of the bread (Luke 24:13-35). Centuries of preaching and art have led us to assume without a thought that the two disciples who traveled from Jerusalem to Emmaus the Sunday after the Crucifixion, and dined there with the resurrected Christ, were men. I just finished a story “Mary and the Gardener” where Mary wife of Cleopas makes a brief appearance. […]. barbarabjelland.wordpress.com, […] 1 Corinthians 11:23-26  Rowan LeCompte (American, 1925–2014) and Irene Matz LeCompte (American, 1926–1970), Third Station of the Resurrection: The Walk to Emmaus (detail), 1970. Di Stasio ci porta così a non dimenticare che la Bibbia si fa sempre quotidiana. Tuttavia in Gv 19,25 è presentata una Maria di Clèopa (Κλωπᾶς, Klopâs), "sorella" della Madonna, e Egesippo cita un Clopa (Κλωπᾶς) fratello di san Giuseppe[2]. Il sottofondo del racconto può essere riscontrato in vari racconti dell'Antico Testamento nei quali "un personaggio divino assume forma umana per conversare con gli uomini senza essere riconosciuto e scompare nel momento in cui la sua identità si rivela"[7]: Nella distinzione, usuale tra gli esegeti, tra apparizioni di riconoscimento e apparizioni di missione, la pericope appartiene al primo gruppo. But it leaves his companion unnamed. Cleopa (Κλεόπας), solitamente reso con Clèofa, era uno dei due discepoli di Emmaus (Lc 24,18). baccelliere in Teologia. 54 likes. I ADORE this blog entry, and will use much of your ideas and references in a sermon I am writing where I will speak from this “other Mary’s” perspective in full costume and character. D'altro canto il brano di Luca non lascia intendere al lettore che questo sia il nome dell'altro discepolo, e gli esegeti contemporanei sono concordi nell'identificare il Simone citato con Pietro, al quale Gesù si manifestò privatamente (cfr. Sul nome e l'identità del secondo discepolo lasciato anonimo non si può dire nulla di certo. Lc 18,31; 24,44); difatti Gesù spiega in tutte le scritture quello che si riferiva a lui (v. 27)[17]. Submitted By: editor November 20, 2018 No Comments 7 . https://www.lostsheep.com.au/stories/mary-and-the-gardener/ . 15 Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesù in persona si accostò e camminava con loro. I discepoli di emmaus RIORDINA LE SEQUENZE ID: 302866 Language: Italian School subject: Religione Grade/level: PRIMARIA Age: 7-8 Main content: Racconto evangelico Other contents: ORDINARE IL RACCONTO Add to my workbooks (1) Download … Preview this quiz on Quizizz. I’m thankful for the aforementioned artists, who by reimagining a traditionally male-dominated scene celebrate the legacy of “the other Mary,” recipient of divine revelation, preacher of the resurrection. Their case is built by conflating the identities of “Mary, mother of James” (Matt. (Lc 24,34), e che Cleopa-Clopa era padre di un Simone-Simeone cugino di Gesù, può portare a pensare che questo sia il secondo discepolo (così p.es. La pericope è collegata a ciò che la precede: Al termine della pericope, l'affermazione sicura dell'apparizione a Pietro (v. 34) contrasta invece con la sorpresa e il dubbio che riscontriamo nella scena seguente (37.38-41). Religious studies professor John Gillman writes that Luke’s failure to identify the traveler by either name or gender may well be a strategy of inviting the reader to identify implicitly with that person and thus to make the journey as Cleopas’s companion. He has traveled extensively throughout Latin America, living for extended periods in Peru, Brazil, Nicaragua, and Panama. No wonder, the astonished pilgrims remark, that their “hearts burn[ed] within” them (Luke 24:32) all the way down the road as he exposited the scriptures. Jyoti Sahi is one of my artist friends from India, and he recently showed me this older painting of his that depicts the revelation of Jesus at Emmaus to a man and a woman. File:Pascal-adolphe-jean dagnan-bouveret, cristo e i discepoli di emmaus, 1896-97.jpg; File:Pascal Dagnan-Bouveret - Christ and the Pilgrims at Emmaus.jpg; Metadata. I used Barredo’s “Emmaus” for a Visio Divina. So we might imagine a married […], […] The Unnamed Emmaus Disciple: Mary, wife of Cleopas? I imagine the road to Emmaus couple as husband & wife and will draw them that way when I get to that story. But I do think we should be careful with our gender assumptions. Narratore 1 Ed ecco in quello stesso giorno due di loro erano in cammino per un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome Emmaus, 14 e conversavano di tutto quello che era accaduto.. Cleopa: Eppure ci speravo, che Gesù fosse il nostro liberature. Data l'estrema rarità del nome Cleopa-Clopa nella Palestina dell'epoca (0,2%),[3] è verosimile che questi tre personaggi debbano essere identificati: il discepolo di Emmaus di nome Clèopa era forse lo zio di Gesù, marito di Maria di Clopa "sorella" (cognata) della Madonna, genitori degli evangelici "fratelli" (cugini) di Gesù. E nemmeno vi sono indizi che questi arrivassero ad invitare Gesù a stare in una locanda. Per un orientamento su questo tema, si può visitare il sito internet: https://artandtheology.org/2017/04/28/the-unnamed-emmaus-disciple-mary-wife-of-cleopas/ […], […] the wife of Clopas, was one of the women who was present at the crucifixion (John 19:25). 15 Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesù in persona si accostò e camminava … Ascolta Pausa Stop. Post was not sent - check your email addresses! Cleopas was going home on what I imagine to be a dusty road. The design was itself a collaboration between husband and wife. The first one, which I found thanks to blogger Theresa Doyle-Nelson, is a contemporary icon by Sister Marie-Paul Farran, who lives at the Monastére des Bénédictines du Mont des Oliviers (Benedictine Monastery on the Mount of Olives) in Jerusalem. TUTTO CIO' DI … Il passaggio di Gesù dalla morte alla gloria si muove attorno al fulcro di quell'affermazione, che richiama il messaggio fondamentale dei due angeli alle donne: "Perché cercate tra i morti colui che è vivo?" Photo: Victoria Emily Jones […]. Il testo non chiarisce l'identità dei due discepoli. Nel greco dei Vangeli ciò si esprime nell'uso della forma δεῖ, dei, "bisogna". You did an amazing job researching. Your email address will not be published. Anche se il testo lucano non dice nulla esplicitamente a riguardo, si sta facendo strada l’idea che i due di Emmaus non fossero discepoli maschi, come normalmente si intende, e come è stato poi reso dalla tradizione e dall’arte. Lungo la via conversavano tra loro di quel che era accaduto in Gerusalemme in quei giorni. Recent Posts. Quello stesso giorno, più tardi, Gesù apparve sotto altro aspetto a due discepoli mentre erano in cammino verso Emmaus, un villaggio lontano circa undici chilometri da Gerusalemme. Un’ultima idea. Cleofa, o Cleofe, o Alfeo (tali nomi sono la trascrizione del nome ebraico Halphai), marito di Maria di Cleofa e forse fratello di San Giuseppe, era padre di Giacomo il Minore, di Giuseppe e di Simone. Tuttavia in Gv 19,25 è presentata una Maria di Clèopa (Κλωπᾶς, Klopâs), "sorella" della Madonna, e Egesippo cita un Clopa (Κλωπᾶς) fratello di san Giuseppe. Emmaus rappresenta non solo il paese di probabile provenienza o origine dei discepoli, ma significa anche il ritorno da dove erano partiti, con i sogni nel cuore, delusi di ciò che avevano vissuto. Played 101 times. Thanks Victoria, Love your blogs. The painting is part of Motes’s Sacred Stories series, which translates biblical narratives into contemporary settings, using friends, family, and students as models. Jan Lambrecht, citing D. P. Moessner, writes: "the Emmaus story is one of Luke's 'most exquisite literary achievements'." il racconto originario sarebbe stato composto dai vv. I thank you. a year ago. One of the monastery’s main sources of income is the sale of Sr. Marie-Paul’s icons, both originals and reproductions, the latter of which can be bought through the Printery House, an online store run by Conception Abbey in Missouri. Road to Emmaus by Duccio di Buoninsegna, c.1308. Questo video riguarda Discepoli di Emmaus. Apparizioni pasquali e pasti sono associati in Lc 24,41-43; Gv 21,10-13; At 1,4; 10,41. Header image: Plaque made in Limoges, France, late 15th century [source]. bandiera della sicilia da colorare; disegni da colorare e stampare calcio; la pasqua di gesù da colorare; viola fiore da colorare; colorare disegni online; Archives. Religious Studies. In realtà il racconto non lascia supporre niente del genere[14]: a subire una trasformazione radicale sono i due discepoli, i cui occhi prima "sono impediti di riconoscere Gesù" e poi "si aprono" (24,16.31). Note: The photo and description of Jyoti Sahi’s painting on the subject was added to this essay post-publication, on March 19, 2020. Source: www.religiocando.it. Il contenuto di questa voce è stato firmato Sembra che Luca si rifaccia a diverse tradizioni autonome e che le abbia riunificate in questa composizione, carica di motivi teologici. Create . Nel racconto di Luca, uno dei due discepoli si chiama Cleofa (Κλεοπᾶς), a volte reso anche con Cleopa Discepoli di Emmaus 15. Your email address will not be published. Discepoli di Emmaus. N. T. Wright considers the detailed narration of the Emmaus journey in Luke 24:13–35 as one of the best sketches of a biblical scene in the Gospel of Luke. two disciples who traveled from Jerusalem to Emmaus, Matthew 10:3, Mark 3:18, Luke 6:15, and Acts 1:13, Monastére des Bénédictines du Mont des Oliviers, https://www.lostsheep.com.au/stories/mary-and-the-gardener/, The Gospel & The Scriptures – Worded Insights, Roundup: Multiethnic Jesus, egg dancing, new Easter album, and more – Art & Theology, Padre Giulio Michelini - Commento al Vangelo di domenica 26 Aprile 2020 -, Here, on the Road: A Poem for the Third Sunday of Easter – Beyond "Good Christian Girls": Embracing Authentic Calling, Luke 24:13-35 – The Emmaus Road – Again | Roger Farnworth, https://artandtheology.org/2017/04/28/the-unnamed-emmaus-disciple-mary-wife-of-cleopas. Together with 24 brothers and 25 brothers I founded Seb Emmaus 2012 Easter Season. Everyone had been to Jerusalem for the Passover and many had seen the executions. 101 times. L’incontro in Emmaus Luca 24, 13-35. Although artistic portrayals of the Emmaus episode overwhelmingly cast a male as the second disciple, there are a few I’ve found that turn that presupposition on its head by casting a female, presumably Mary. Ciò nulla toglie alla credibilità dei fatti, desunti nella loro sostanza dalla tradizione antica. 15 Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesù in persona si accostò e camminava con loro. Thank you so much for this article. 4^ E - 4^ E, Gerusalemme - GERUSALEMME, Emmaus - EMMAUS, 4^ F - 4^ F, Discepoli - DISCEPOLI, Gesù - GESU', 4^ G - 4^ G, Clèopa - CLEOPA, Nazareno - NAZARENO. Mar 21, 2015 - This Pin was discovered by Heather McCary. 1. Data l'estrema rarità del nome Cleopa-Clopa nella Palestina dell'epoca (0,2%), è verosimile che questi … 3:14). L'evangelista fa così comprendere al lettore il grande attaccamento che li legava a Gesù. 16 Ma i loro occhi erano incapaci di riconoscerlo. Non mancano poi affinità con l'apparizione di Gesù risorto alla Maddalena (Gv 20,11-18)[6]. Il compimento delle scritture è il compimento della volontà di Dio. Luca 24:13-53: I discepoli di Emmaus 13 Ed ecco in quello stesso giorno due di loro erano in cammino per un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome Emmaus, 14 e conversavano di tutto quello che era accaduto. It is now clear for me – this is markedly couple spirituality, foundational to family spirituality.